一、充沛发挥师生两边在教育中的主动性和创造性
１、学生是学习的主人，老师是学习活动中的组织者和引导者，老师在营建民主调和、活泼的讲堂气氛，充沛调动学生的学习心情。让讲堂变成学生语文“饯别”的场所，构建一个敞开的语文学习国际，打通讲堂日子与社会日子的联络通道。如：汪老师在教育《詹天佑》一文时，是以伊萍姐姐的形象，规划了学生喜爱的方法；说自已心中的偶像，讲詹天佑的故事，提出疑问采访同学，扮演外宾的赞赏，画开凿遂道的图形，动手用文具演示“人”字线路等多种方法。一堂课下来，学生一点不觉得单调，反而爱好盎然。别的老师厚意的赞扬，奖赏贴画也让更多的学生摩拳擦掌。
２、选用自主、协作、探究的教育方式。老师不是把常识给学生，而是学生自主去查找材料。全体感知课文后，自个发现疑问，并经过采访、画图、团结协作或自读、自练、自悟等方法解决疑问。如《詹天佑》一课，老师提早安置学生搜集有关詹天佑的材料。学生上课讲了詹天佑小时候尽力学习，对机器零件有爱好，把泥土弄成各种形状等故事。这就比老师讲故事风趣得多。学习“詹天佑不怕困难，也不怕讪笑，决然承受了使命”时，老师先让学生自学、评论、提出疑问，然后带着自个的疑问采访同学，“小记者”问得透彻，问得文质彬彬，承受采访的同学也答复的适当精彩，有理有据。虽然有点雕饰的痕迹，但的确是个极好的测验。陈老师上《争持》一课中，同样是组织学生默读课文后提出不明白的疑问。在时刻短冷场的状况下，老师奇妙地将学生分红红队和绿队，一队发问一队答，学生的爱好明显昂扬一些，提出了一些有价值的疑问，相互之间找到了自个满足的答案。
二、注重学生特性的培育
国际是五光十色的，人也是生动而赋有特性的。教育不是“克隆”，实际国际中的答案也是多种多样的，不应把孩子限制在固有的方式中，使之不敢越雷池一步。教育中应长于捉住关键保护人的天分，推进人的特性开展，推进人的创造力的开展，推进品格的全部开展，推进生命的全部的提高。在评课中周老师给咱们讲了一个故事：在一次揭露教育中，有位老师上《坐井观天》一文，老师在结课时规划了一个发散思维练习，问学生：青蛙从井底跳出后会怎么想，怎么做？有位学生答复得很精妙：青蛙跳出井底，他看到了秀丽的蓝天，秀丽的郊野，山村等多彩的国际。他想：国际多美呀，我曾经在井底真是虚度韶光，今后我会愈加爱惜我的美好韶光，日子得更高兴……后来有位同学说：我不是那么想的，青蛙跳出井口，看了看周围的国际，他想仍是井底好，多么喧嚣，多么闲适，我仍是回到井底吧。听到这，场上便引起了一阵唏嘘声。
遇到这种状况，老师有点措手不及，不知怎么操控局势。后来仍是用了一句“你真是坐井观天”答复了学生。可后来这位老师在批改作业时意外地发现有位同学有道：青蛙跳出井口，正巧看到一位火伴被人用剪刀刺死，掏了肠子，剪了头……情形不忍目睹，还看到了河水发黑，周围环境污染严峻。仍是觉得井底安全，日子舒服一些，所以他又跳回了井底。所以这位老师第二天在黑板上写了几个大字：“老师是坐井观天”。
这个故事通知咱们，老师要长于发现和鼓舞学生的创造精力，长于发现学生的思维意向，显示学生特性，完善主体生命。让学生有充沛的心思空间和自我认识。
三、尽力提高学生的归纳本质
新课程对比注重归纳常识和归纳才能的开展，发起感悟、堆集、运用齐头并进，常识、才能情感协调开展。课上应有很多的时刻让学生进行听、说、读、写的活动让学生在讲堂上不只有外在的愉悦表现，并且有内在的成功体念。一起伴随着思维活动。语文教育必须将感悟语言和开展思维严密结合起来，还伴随着肢体活动。陶行知说：“孩童的思维在手上”，所以在讲堂上鼓舞学生动起自个的双手。这两节课都充沛提高了学生的归纳本质，学生充沛地动了起来。《争持》一课中，在默读课文后让学生自个发现疑问，分组评论，然后分红红绿两队进行辩论。其实，这即是归纳才能练习的进程。
四、掌握语文教育的特色，不断丰丰厚学生的人文内在
语文老师应尽力发掘教材中的“文明蕴育点”，在讲堂上营建文明气味，经过语言文字向学生传递祖国的、国际的和前史的、现代的多元文明，培育学生的“人文本质”。如《詹天佑》一课紧抓“出色”“爱国”，经过演示、品读、采访等方法发掘了文章的人文内在。《争持》一课对“宽恕”的领会更表现了教育以人为本的思维。老师在黑板上画的一颗宽恕的心正是这节课的点睛之笔。
总归，新的课程标准，需求咱们构建新的教育方式，努力学生语文本质的方法与开展。
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