长期以来，语文教学存在的疑问许多，原因是多方面的。其间与语文教学缺少哲学层面的考虑和哲学高度的辅导有关(这大约与咱们民族的全体思想方法有关)。《规范》的拟定者应多从哲学层面和哲学高度来考虑并辅导《规范》的拟定和语文教学实习。
看《规范》最初对语文课程“性质与位置”的定位
语文是最重要的外交东西，是人类文化的重要组成部分。东西性与人文性的一致，是语文课程的底子特色。
语文课程应致力于学生语文素质的构成与开展。语文素质是学生学好其他课程的根底，也是学生全面开展和终身开展的根底。语文课程的多重功用和奠基效果，决议了它在九年义务教学期间的重要位置。
榜首段榜首句是对语文课程性质的定位，第二句接着谈了语文课程的底子特色。这两句都涉及到语文课程的东西性与人文性疑问。这是较准确的。
可是第二段却丢掉了人文性，而只论说语文素质及其位置疑问。实践第二段仍应依照榜首段的这两个方面的内容论说语文素质和人文精力对学生全面开展和终身开展的重要效果。假如只谈语文素质的重要性，而没有人文精力的重要性，那么第三句的“语文课程的多重功用和奠基效果”中的“多重功用”从何说起呢?
语文素质当然重要，但人文精力更重要。语文教学首要是“扶植人的丰厚而完满的精力”。精力榜首，言语运用第二。人没有了精力，就不能成其为人。语文教学是“垫定人的精力根底”的教学。当然，扶植人的精力，首要经过言语路径。精力和言语不可分割。但言语对于人，首要要有精力，没有精力的言语是不存在的，也是没有含义的。有了精力，才干有要表达的含义，才干有言语，才干有言语的学习和运用。当然，人文精力和语文素质在培育过程中是一致的，不能脱离言语只培育精力，也不能脱离精力只培育语文素质，二者是融合的、一体的。这“是语文课程的底子特色”。精力扶植和语文素质的构成，是语文教学的本体。《规范》丢掉了语文课程的人文精力对人的全面开展和终身开展的重要奠基效果，只谈语文素质的奠基效果，不是人片面了吗?
客观地说，《规范》在对“人文性”的着重上胜于曾经一切的纲要(曾经的纲要底子没有提“人文性”)，但着重的力度依然不够。很显然，标题说“课程性质与位置”，但在“位置”中只阐明了语文素质的位置，而人文精力的位置丢掉了，没有了。没有人文精力，只要“语文素质”，怎么能构成“语文课程的多重功用和奠基效果”?只要“语文素质”才“是学生全面开展和终身开展的根底”吗?人的开展能够只靠语文素质而不靠其他要素如精力要素吗?所以说这在认识上是说不通的。
窃以为，课程“位置”的内容应这样写：“语文课程应致力于学生人文精力和语文素质的构成和开展。人文精力是学生成人的根底，为人的底子。语文素质是学生学好其他课程的确保，也是学生全面开展和毕生开展的根底。语文课程的多重功用和奠基效果，决议了它在九年义务教学期间的重要位置。”假如不这样写，《规范》后边的许多关于人文精力内容的论说都没有了着落。
“精力本体”是语文教学最底子、最重要的疑问，是语文教学的“牛鼻子”，是语文教学的起点和归宿，制约着语文教学的全过程，一起也是拟定语文课程规范的基石，涉及到课程目标、施行过程和教学评估等一系列疑问，不允许出现错误。只要把它认清了，认准了，才干居高临下解决其他疑问：
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