试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
第Ⅰ卷（选择题共37分）
一、（19分，1—5每小题3分，6—7每小题2分）
1．下列各组词语中加点字的读音，全都与所给注音相同的一组是 （ ）
A．hèng 大发横财 横祸 蛮横 横暴
B．mó 大模大样 模具 装模作样 模本
C．duó 度德量力 忖度 度位次 用度
D．dìng 皮开肉绽 纸锭 沉淀 启碇
2.下列字形没有错别字的一项是 （ ）
A．海蛰 真知灼见 嬉笑怒骂 情投意合
B．厮混 成群结对 无精打采 唾手可得
C．攫取 背道而驰 势如劈竹 窸窸窣窣
D．辎重 委屈求全 断壁残垣 谍谍不休
3．下列句子中加点成语使用正确无误的一句是（ ）
A.面对这滚滚麦浪、袅袅炊烟，你能想象五十年前这里哀鸿遍野、万人空巷的情形吗？
B.用别别扭扭的形式、弯弯绕绕的文字将本来明明白白的道理“艰深化”，这种学风不足为训。
C.台湾地区领导人选举的日期日益迫近，国民党和民进党相互攻讦愈演愈烈，已成掎角之势。
D.这两位神交已久的学者在联合国教科文组织安排的学术会议上萍水相逢之后，又只能各奔东西了。
4.依次填入句中横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
①张亮找到班主任说：“我因和同桌性格 ，请求调位。”
②凡在本店购货满三百元者，本店将 一份精美的礼品。
③最近，陈水扁当局大搞所谓的“入联公投”等台独分裂活动，是对包括台湾同胞在内的13亿中国人民的严重挑衅， 是对台海地区 亚太地区的和平稳定构成的巨大威胁。
A． 不合 敬赠 也/乃至 B． 不合 惠赠 更/和
C． 不和 敬赠 更/和 D． 不和 惠赠 也/乃至
5．下列句子中，没有语病的一句是（ ）
A．据我的愚见，斜线号是近些年才发展起来，逐渐被采用，但还没有被国家语言文字工作委员会认定的一种符号。
B．中国领导人之所以一再申请，决不作不使用武力的承诺，就是因为在不得已的情况下，这是必须作出的选择。
C．只要顾客一走到她的柜台，就会立即送去亲切的问候，凡真心要买东西的顾客，她主动当好参谋，决不会空手而归。
D．学院多次召开会议，明确提出架起以教师为中心，政工和学生干部为两头的桥，由教师及时反映第一手掌握的情况。
6、填入下面句子中横线处最恰当的文句是（ ）
自从“五四”以来，翻译介绍先进国家的文化成果就成了中国人民的迫切要求。__________________。
A.这些翻译作品促进了中国学术文化的发展，同时也影响了中国的书面语言
B.翻译作品日见其多，一方面这些作品提高了中国学术文化的素养，另一方面也促进了中国书面语言的发展
C.翻译作品日见其多，这些作品促进了中国学术文化的发展，同时也影响了中国的书面语言
D.这些翻译作品提高了中国学术文化的素养，同时也促进了中国书面语言的发展
7. 下列文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．“字字写来都是血，十年辛苦不寻常”和“文不甚深，言不甚俗”分别讲的是中国古典文学中的《红楼梦》和《三国演义》。
B．鲁迅是现代文学的奠基人。他从1918年起，先后发表了《狂人日记》《祝福》《阿q正传》《药》等小说名篇，后来收入小说集《呐喊》。
C．拟话本是模拟话本而作的小说，其名最初见于鲁迅的《中国小说史略》，著名的作品有冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”。
D．元明清三代的小说超过以前所有的时代，尤以章回体长篇小说光辉夺目。继元明两代产生的《三国演义》《水浒传》《西游记》之后，到了清代又产生了《儒林外史》《红楼梦》等长篇小说名著，达到了古典小说的顶峰，让后世学者对它们产生了无穷的兴趣。
二、阅读下面的文字，完成8—10题。（9分，每小题3分）
所谓人本意识，也就是尊重人和推崇人，弘扬人的生命存在的意义和主体独立自觉的价值，而这也正是儒家所津津乐道和汲汲追求的东西。儒家虽然不像西方文艺复兴时代的思想家那样，突出人的个性自由解放和个体的独立与发展，但这只是相对而言。
第一、儒家并没有完全抹杀人的个体主体的作用与价值，抹杀人的个体主体的独立性与主动性。孔子说“为仁由己”，仁的境界的实现要靠自己的努力；又说“己欲立立人，己欲达达人”，认为“立人”“达人”要以“己立”“己达”为前提。孟子说：“道惟在自得。”求道没有别的途径，全靠自身的修行和体悟。这都是对人的个体主体的独立性和主动性的肯定。
第二、主体理应包括个体主体和类主体，主体意识应包括个体主体意识和类主体意识。就类主体和类主体意识来说，儒家不仅不曾忽略，相反却是十分看重的。一方面，儒家从人性的普遍性出发，把人看成是一种社会性的类存在，作为类存在，人在自然、宇宙中居于特殊的位置。另一方面，儒家立足于人的家庭血缘关系，以人伦世界、人伦社会为人的生存发展的根本依托，故而人的社会价值较之人的个体价值更重要。正是在这样的意义上，儒家强调“人贵物贱”，认为人类有着不同于其他物体的高明高贵之处，具有其他事物无法比拟的价值。强调“民为邦本”，认为人民构成国家政治的基础，只有基础牢固，国家的安宁才有保障，国家的发展才有可能。强调“民贵君轻”，认为人民、国家、君主这三者之间，人民的重要性是第一位的，天下之得失取决于民心之向背。
儒家的人本意识突出人的主体性，主张把人当人看待，提倡重视民意，与民同乐，这是尊重人性尊重人的体现，也是古代民主思想的萌芽。固然，儒家的人本或是民本思想不同于近代西方的民主思想，人本或民本观念是通过对人性的肯定来论证人格尊严，民主观念是通过对人权的肯定导出人格平等。人性与人权、民本与民主具有相通性，但不能等同。不过，人本或民本思想仍然可以成为民主思想的基础。我们建设中国特色的社会主义民主，有必要从儒家的人本或民本思想中吸取有益的养分。
8、对“人本意识”的理解，不符合儒家思想的一项是（ ）
Ａ、人本意识肯定人的主体性，主张“物贵人贱”把人当作人看待。
Ｂ、人本意识主张尊重人，弘扬人的生命存在的意义，看重人的生存发展。
Ｃ、人本意识承认个体主体的作用，看重人的个性及个体的独立与发展。
Ｄ、人本意识承认个体的独立性，追求人的主体性和主体独立自觉的价值。
9、下列说法符合文意的一项是（ ）
Ａ、儒家认为人是一种社会性群体，分类而居；人性是普遍存在的，不可否认。
Ｂ、儒家的人本思想包含着通过自身努力提升主体人格和精神境界的追求。
Ｃ、儒家“人贵物贱”“民为邦本”“民贵君轻”等观点的核心是争取民心。
Ｄ、儒家认为了解民情、尊重民意、与民同乐等都是尊重人的体现。
10、根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ）
Ａ、近代西方思想家较之儒家的高明之处，要于从关注人性到重视民本到建设民主。
Ｂ、人本意识让人体会到人的尊严与伟大，体验到人之为人的意义和价值。
Ｃ、儒家强调的“民贵君轻”，警示后世统治者要有忧患意识和历史责任感。
Ｄ、建设有中国特色的社会主义民主需要吸取民本思想的营养，扬弃官本位意识。
三、阅读下面的一段文言文，完成11-14题。（9分，每小题3分）
苏绰字令绰，少好学，博览群书，尤善算术。从兄让为汾州刺史，周帝饯于都门外。临别，谓曰：“卿家子弟中，谁可任用者？”让因荐绰。周文乃召为行台郎中。在官岁余，未见知。然诸曹疑事，皆询于绰而后定。所行公文，绰又为之条式。台中咸称其能。周文与仆射周惠达论事，惠达不能对，请出外议之。乃召绰，告之以事，绰即为量定。惠达入呈，周文称善，谓曰：“谁与卿为此议者？”惠达以绰对，因称其有王佐才。周文曰：“吾亦闻之久矣。”寻除著作佐郎。属周文与公卿往昆明池观鱼，行至城西汉故仓池，顾问左右，莫有知者。或曰：“苏绰博物多通，请问之。”周文乃召绰问，具以状对。绰既有口辩，应对如流。周文益嘉之，乃与绰并马徐行至池，竟不设网罟而还。遂留绰至夜，问以政道，周文整衣危坐，不觉膝之前席。语遂达曙不厌。诘朝，谓周惠达曰：“苏绰真奇士，吾方任之以政。”即拜大行台左丞，参典机密。自是宠遇日隆。周文方欲革易时政，务弘强国富人之道，故绰得尽其智能，赞成其事。又为六条诏书，奏施行之。其一先修心，其二敦教化，其三尽地利，其四擢贤良，其五恤狱讼，其六均赋役。周文甚重之，常置诸坐右。又令百司习诵之，其牧守令长非通六条及计帐者，不得居官。
绰性俭素，不事产业，家无余财。以海内未平，常以天下为己任。博求贤俊，共弘政道，凡所荐达，皆至大官。周文亦推心委任，而无间言焉。或出游，常预署空纸以授绰，若须有处分，则随事施行。及还，启知而已。每与公卿议论，自昼达夜，事无巨细，若指诸掌。积思劳倦，遂成气疾。十二年，卒于位，时年四十九。 （节选自《北史·苏绰传》）
11．对下列句子加点的词语的解释，正确的一项是
A.寻除著作佐郎。 除：免职。
B.其五恤狱讼。 狱：案件。
C.故绰得尽其智能，赞成其事。 赞成：同意。
D.若须有处分，则随事施行。 处分：处罚。
12．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
A．①皆询于绰而后定 ②赵氏求救于齐
B．①乃召绰，告之以事 ②予以愚获罪，谪潇水上
C．①因称其有王佐才 ②沛公起如厕，因招樊哙出
D．①若须有处分，则随事施行 ②此则岳阳楼之大观也
13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．苏绰博览群书，擅长计算之法，先后受到他的从兄苏让和仆射周惠达的推荐，周文帝宇文泰当即委以重任，使他得以充分表现出色的才能。
B．周文帝去昆明池看鱼，骑在马上与苏绰交谈，结果连网也没张就回长安城，夜里将苏绰留下来继续询问治理国家的方略，一直谈到天亮。
C．苏绰辅佐周文帝进行改革，拟了“先修心”“敦教化”等六条诏书，周文帝非常重视，自己经常放在身边，并命各部门官员熟读通晓。
D．苏绰生性俭朴，不经营产业，家中没有多余的财物。他日以继夜忙于政事，长期思虑劳累，得了气血不通的疾病，大统十二年，死在任上。
第Ⅱ卷（共113分）
四、（23分）
14．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语（10分）
①在官岁余，未见知。（3分）
译文：
②周文乃召绰问，具以状对。（3分）
译文：
③每与公卿议论，自昼达夜，事无巨细，若指诸掌。（4分）
译文：
15、阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（8分）
野步 周密
麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。
羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。
（1）这首诗以“野步”二字为题，“野步”是什么意思？全诗写的是什么内容？
答：
（2）这首诗第一句中的“翠”“斜”二字历来为人所称道，这两个字的妙处何在？三、四两句，作者为什么要“浓墨重彩”地写蝴蝶？请简析之。
答：
16．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选一小题，5分）
（1）故木受绳则直，金就砺则利， ， 。
， ；不积小流，无以成江海。
一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？ 。
（2） ， ，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
， ， ，术业有专攻，如是而已。
五. （21分）阅读下面文字，完成17－20题。
雁阵
狗娃冷冷地瞅着驼爷颠儿颠儿地晃来，双眼就变成两柄利剑。
他来了，他还算是条汉子！
晚秋的野地死静死静，身后的湖水像面硕大无朋镜子。狗娃分明感到，袖子里的刀已急不可耐蠢蠢欲动了。驼爷在狗娃面前驻了足。许是走得急了些，额上竟排满了豆大的汗粒。 “好天！” 驼爷歪起头，不无吃力地瞅着蓝空的日头。
狗娃没料到驼爷此刻还有雅兴评论天气的好坏，心就有些发躁。“你果真来了！”狗娃咬牙切齿，恶狠狠地吐出一句。 “哪能不来呢？” 驼爷说，驼爷的厚嘴唇一人劲儿地抿动，“一接到你的信，我的心便踏实了。你总算出来了，且在城里找了份工作，这比啥都好！” 这个老狐狸，嘴倒甜！“行啊你，把我整进大牢里一呆就是五年，我狗娃真该好好报答报答你！” 眯起眼，驼爷读狗娃脸上的那道月牙疤。“你也真够狠的，一夜间毁了那么一大片林子。” 驼爷把目光撒向湖畔，五年前倒下的松林，至今还在他的心头滴血。“呐，我又栽上了。” 驼爷喃喃着。驼爷是个护林员。 “哼！”狗娃重重射出一口浓痰，蓦地从袖管里抽出那把长刀。阳光兴奋地在刀片上一闪，又一闪。嗬嗬嗬，驼爷笑了，笑得极坦然：“好歹当过兵，打过仗，啥家伙没见识过？” 狗娃一愣，顿觉眼前这个驼背老人很有些不好对付，但还是大声吼道：“你就不怕我一刀捅死你？” 驼爷仿佛什么也没听见一样，款款地卷好一支烟，款款地抽。“狗娃不是人？狗娃一点人味也没有？我不信！”说罢，驼爷又哑哑地笑，竟一脸的灿烂。怎么会是这样？其实，狗娃也没打算把驼爷咋样。狗娃只想让驼爷跪在地上求饶，然后狠狠地踢他一脚，再骂一句：“滚吧，爷不跟你一般见识，你这条老狗！”可事情发展得令狗娃不知所措了。 “咦呀！” 驼爷扔掉烟头，又歪起脖子看天。狗娃也扬起了头。
雁阵。一群排成人字形的大雁，徐徐地朝南飞去。太阳赤灿灿，雁阵渐渐地融进那耀眼的光芒里。一首生命的诗，在蓝空中吟唱。他呆了。他也呆了。
手中的刀陡地落到了地上。狗娃拾起刀，看了看，用力抛进湖里。沿着来路，狗娃大步而去。 “狗娃！” 驼爷喊道，“你就忍心不回家看看爹妈娘？这几年，他们想你快想疯了！” 狗娃没回头。不混出个人样来，绝不见爹娘！狗娃的双眼溢满浊泪。
17、对本文内容理解正确的两项是（ ）（４分）
Ａ.狗娃是个报复心极重的人，在监狱中被关五年，仍然不思悔改，出狱后第一件事就是找驼爷报复。
Ｂ.刀“急不可耐蠢蠢欲动”，“阳光兴奋地在刀片上一闪，又一闪”，这些描写，渲染了狗娃急于报复的心理。
Ｃ面对“排成人字形”的雁阵，驼爷和狗娃蓦地都“呆了”，这一描写暗示两人间的冲突得到了解决。
Ｄ驼爷及时提醒狗娃莫忘爹娘，终于使狗娃幡然醒悟，认识到生命价值，且决心要混出个人样来。
Ｅ。这篇小说反映了护林工作的艰巨，说明在严格执法的同时还必须做好深入细致的思想教育工作。
18、文中表现了“驼爷”哪些优秀的品质？（结合具体描写，分点说明）（６分）
19.“雁阵”的含义是什么？它的出现对本文主题的表现和情节发展起什么作用？（6分）
20．除了“雁阵”，本文还有哪些自然景物描写？这些描写起了怎样的作用？（5分）
六、语言语用。（9分）
21．阅读下面的文字，回答问题：（4分）
网络作为相当一部分青少年课余消遣、精神寄托的首选途径，其中的负面信息对青少年的侵袭尤其难以防范。鼠标的一次误击，随意的一次搜索，都有可能把成人世界中的东西完全裸示在孩子面前。网络中有一条著名的游戏规则，便是网上“没有人知道你是一只狗”。网络文化的开放性对于青少年具有极大的诱惑力，而网络的隐蔽性和无约束性所带来的有害信息的泛滥，对青少年的道德成长产生了巨大的冲击，严重影响了他们现实人格的健康发展。于是人们开始高呼“积点网德”，网络道德教育日益引起人们的重视。
(1)网络对青少年的主要危害是 。
(2)这段文字所要表明的观点是 。
22．阅读下面语段，也选择一个妙用量词的句子加以揣摩分析，将语段补充完整。（2分）
汉语中的一些量词形象生动，极富韵味。量词，一个字用下去，就把事物的形态神韵揣摩表达出来了，这实在是中国人的智慧。
比如一“刀”纸。刚刚制成的纸，张张铺设整齐，未曾经过剪裁，未染些墨汁，手起刀落，厚实的一摞纸坯子旋即被劈开，毛边都不飞，利落的声响犹在耳畔。
还有一“眼”井。是呀，那水汪汪的井可不就是大地的明眸吗？
再比如，_______________________________________________。
23．请按提供的名人（也可自己任选一名人），先写出他的自喻物，后最好引用其一句原话佐证。（原话如记不准确，意义的概括也可）例如：马克思——狮子：“你把我看作蚂蚁，但是有一天我会成为狮子”。（3分）
名人：陆游 自喻物：________ __
名言：_______ ______
七、作文（60分）
24.阅读下面的文字，根据要求作文写一篇议论性文章。
有一老一小两个人同时在沙漠里种胡杨树。年轻人待树苗成活以后，每隔三天就要来给它浇水，而老人一等到树苗成活以后，就来得很少；即使来了，也只是把被风刮倒的树苗扶一扶，不浇一点水。转眼几年过去了，胡杨树都长得很粗了。忽然有一天刮起了沙尘暴，第二天风停后，两人惊讶地发现，年轻人种的胡杨几乎全被风刮倒了，有的甚至连根拔起；而老人种的树，只是被风吹折了一些树枝，吹掉了一些树叶。年轻人很诧异，问起原因，老人道：“你经常给树浇水施肥，它的根就不往泥土深处扎。如把树栽活以后就不去理睬它，逼得它们不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有这么深的根，这些树怎能轻易被风刮倒？”
要求全面理解材料，可以选择一个角度构思作文。自主确定标题；不少于800字。
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